Dieses Festival ist eine antike Tradition von Massa Marittima, die zweimal im Jahr stattfindet: in der Regel am vierten Sonntag im Mai und am 14. August.
Die Veranstaltung geht auf die Zeiten zurück, als Massa freie Gemeinde war: die ersten Aufzeichnungen des Festivals stammen aus dem XIV – XV Jahrhundert.
Es ist eine Armbrust-Schiesswettkampf zwischen den drei Terzieri (dt. Stadtteile) Cittanuova, Cittavecchia und Borgo und findet auf dem Garibaldi-Platz statt, vor der berühmten Kathedrale von San Cerbone.
Vor der Veranstaltung ziehen die über 150 Teilnehemer in mittelarterlichen Kostümen durch die Stadt: nach ihrer dem Auftritt am Domplatz beginnt die Vorführung der Fahnenschwinger von Massa Marittima. Danach fängt der Wettkampf an!
Tickets erforderlich.
Für weitere Informationen hier anclicken.
Einige Anmerkungen zu den 3 Terzieri:
Terziere di Cittanuova: Farben weiß-rot gestreift in grün, Standort ehemalige Kirche von San Pietro all’Orto. Das Gebiet der Terziere erstreckt sich entlang des Corso Armando Diaz und seiner zahlreichen Querstraßen. In der zweiten Hälfte des 12. Jahrhunderts blühte die erste Gemeinde in Massa stark auf, und die Anziehungskraft für diejenigen, die im Bergbau, in der Metallverhüttung und im Maurerhandwerk arbeiten wollten, war groß. Von den Hängen des Monteregio aus dehnten sich die Häuser auf die Ebene neben der Burg aus, die zum Sitz des Bistums geworden war. Bischof Conte ließ die mächtigen Mauern errichten und baute die Kirche San Pietro all’Orto, und die Gebäude wuchsen und wurden immer prunkvoller. Der Terziere von Cittanuova entstand in einem rationalen und geradlinigen Stadtgrundriss und auf dem Gipfel des Hügels wurde der Torre del Candeliere (Leuchterturm) errichtet, das Symbol der entstehenden Freien Kommune. Die Männer des Terziere verteidigten die kommunale Autonomie bis aufs Blut, wie ihr Motto „Sangius Eius Libertatis Presidium“ bezeugt. Cittanuova kann als das Terziere der Bergleute bezeichnet werden: dies wird in der Kirche San Agostino bestätigt, in der sich die Kapelle Santa Lucia, die Schutzpatronin der Silberschmiede, befindet. Die fast ausschließlich terrassenförmig angelegten, ebenerdigen Wohnhäuser zeichnen sich durch einfache Fenster, kleine Eingangstüren und das fast völlige Fehlen äußerer Zierelemente aus. Zu den ranghöchsten Familien gehören die Longanelli, die Scolari, die Manganelli und die Beccucci.
Terziere di Borgo: gelb-blau und rot gestreift, Standort ehemaliger Kirche San Rocco. Das Gebiet des Terziere windet sich durch die Via San Francesco, die Via Norma Parenti und die Gassen, die zum Corso und zu den Stadtmauern führen. Im Mittelalter war es die einzige Verbindungsstraße nach Siena. Der Name „Borgo“ deutet auf seinen Ursprung hin: es waren nämlich die Plebejer, die zwischen dem Ende des 10. und dem Beginn des 11. Jahrhunderts am Fuße des Monteregio ein Zuhause fanden und im Laufe der Zeit, während sie ihre Arbeit auf den Feldern beibehielten, ihre Aktivitäten auf Kunst und Handwerk verlagerten: es wurden Handwerksbetriebe eröffnet und die alten Hütten wurden in Häuser und Paläste mit Türmen umgewandelt, von denen es noch heute bedeutende Zeugnisse gibt. Wie sein Motto Virtute Ignea Certabimus“ zum Ausdruck bringt, verteidigte Borgo das Schicksal der Stadt mit glühendem Mut, als sie sich gegen Siena auflehnte, um ihre verlorene Freiheit wiederzuerlangen; sie war die letzte, die sich ergab, so dass sie von den Sienesen mit dem Schwert getötet wurde. Die Terziere di Borgo waren die Heimat der Adelsfamilie Bandini, aus der Sallustio, der Inspirator der Urbarmachung und Rückgewinnung der Maremma, hervorging.
Terziere di Cittavecchia: schwarz-weiß-gelb gestreifte Farben, Hauptsitz Vicolo Albizzeschi. Das Gebiet der Terziere umfasst Piazza Garibaldi, Via della Libertà, Piazza Cavour, Via Albizzeschi und die angrenzenden Straßen. Es war der erste massetanische Kern, der zusammen mit dem Borgo am Fuße des Schlosses von Monteregio, dem Sitz der Feudalherren und später des Bischofs, entstand. Als zwischen dem 10. und 11. Jahrhundert die Kirche San Cerbone erbaut wurde, die durch spätere Erweiterungen zur heutigen Kathedrale wurde, entstanden um sie herum die Häuser derer, die vom Land kamen und durch die Arbeit in den Silber- und Kupferminen angelockt wurden, und vervielfachten sich. Angesichts der Lehnsherrschaft keimte unter diesen neuen Bürgern der Freiheitsdrang auf, und das Volksbewusstsein wurde geboren. Das Terziere trug von da an den Beinamen Cittavecchia, als Mutterstadt und lebendiger Pernio von Massa Marittima. In der glorreichen Zeit der Republik wurden die Paläste der Stadtverwaltung, des Podestà und des Assessors gebaut, in denen höchste Entscheidungen getroffen und Recht gesprochen wurde, so dass vielleicht zum ersten Mal in der Geschichte der westlichen Stadtplanung alle für das öffentliche Leben einer Stadt notwendigen Gebäude auf einem einzigen Platz vereint waren. Zu diesem Terzier gehörten so illustre Familien wie die Biserno della Gherardesca, die Segalari, die Pannocchieschi, die Butini, die Neri, die Todini und die Avveduti, zu deren Geschlecht Nuta Nera Avveduti, die Mutter von San Bernardino, gehörte.
Terziere di Cittavecchia: schwarz-weiß-gelb gestreifte Farben, Hauptsitz Vicolo Albizzeschi. Das Gebiet der Terziere umfasst Piazza Garibaldi, Via della Libertà, Piazza Cavour, Via Albizzeschi und die angrenzenden Straßen. Es war der erste massetanische Kern, der zusammen mit dem Borgo am Fuße des Schlosses von Monteregio, dem Sitz der Feudalherren und später des Bischofs, entstand. Als zwischen dem 10. und 11. Jahrhundert die Kirche San Cerbone erbaut wurde, die durch spätere Erweiterungen zur heutigen Kathedrale wurde, entstanden um sie herum die Häuser derer, die vom Land kamen und durch die Arbeit in den Silber- und Kupferminen angelockt wurden, und vervielfachten sich. Angesichts der Lehnsherrschaft keimte unter diesen neuen Bürgern der Freiheitsdrang auf, und das Volksbewusstsein wurde geboren. Das Terziere trug von da an den Beinamen Cittavecchia, als Mutterstadt und lebendiger Pernio von Massa Marittima. In der glorreichen Zeit der Republik wurden die Paläste der Stadtverwaltung, des Podestà und des Assessors gebaut, in denen höchste Entscheidungen getroffen und Recht gesprochen wurde, so dass vielleicht zum ersten Mal in der Geschichte der westlichen Stadtplanung alle für das öffentliche Leben einer Stadt notwendigen Gebäude auf einem einzigen Platz vereint waren. Zu diesem Terzier gehörten so illustre Familien wie die Biserno della Gherardesca, die Segalari, die Pannocchieschi, die Butini, die Neri, die Todini und die Avveduti, zu deren Geschlecht Nuta Nera Avveduti, die Mutter von San Bernardino, gehörte.